Филарет о браке, роскоши, любви и бессмертии

Один английский философ сказал: «Бог – для мужчин, религия – для женщин». Если мужчины способны верить, не вдаваясь в подробности, то нами движет любопытство: почему, например, нужно следовать церковным правилам и канонам, принятым тысячи лет назад? Зачем переделывать себя, если общество требует других ценностей? Женские вопросы мы адресовали Его Святейшеству Патриарху Киевскому и всея Руси-Украины Филарету.

Ваше Святейшество, каков, на ваш взгляд, современный верующий человек? Если учитывать принятые каноны, то в идеале получается вот такой портрет: инфантильный, наивный, ему чужды деньги, комфорт, плотские удовольствия, незнакома свобода чувств, страсть, карьеризм и амбициозность, все в жизни тихо, скромно и как-то не очень весело. Так ли это?

Совсем не так. Когда Сын Божий стал человеком и пришел в мир для того, чтобы обновить человечество, дать ему другую природу, утерянную с грехопадением, мир лежал во зле, руководствовался не божественными законами, а земными, часто греховными. И поэтому мораль в то время была очень низкой. Благодаря Иисусу и его подвигу мир изменился настолько, что, разрушив старые стереотипы мышления, люди стали думать по-другому. В чем заключались перемены? Человек увидел себя грешным. И понял, что живет на Земле временно и что есть жизнь вечная, а человек создан не для 80 или даже 100 лет жизни – он бессмертен: вошел в бытие через рождение и из этого бытия не выйдет. Христиане умирали в страшных муках за то, что верят в Христа. Они шли на страдания, обладая земными благами, а среди них были очень знатные и богатые люди. Потому что знали – жизнь их продолжится. Но приблизительно в XVIII веке европейская цивилизация поставила в центр своего развития не Бога, а человека. Человечество пошло по пути технического прогресса, достигло больших высот – полетело в космос, создало машины, телевидение, радио, компьютеры, Интернет и т.д. И одновременно стало так же сильно морально опускаться. Сейчас мы находимся на таком этапе, когда, с одной стороны, как будто достигли небывалого, невероятного, а с другой – совершили столько духовных проступков, что задыхаемся в своем прогрессе. Вернее, в его результатах. Чистой воды у нас почти нет, так же как и чистого воздуха, экологически чистых продуктов. Или, например, генная инженерия, создание клонов: ученые хотят, чтобы потомки были лучшими? Для этого нужно всего лишь, чтобы родители были хорошими - алкоголики и порочные люди не смогут родить гениев!

Но человеку диктует условие социум – он должен жить по его правилам! Мы трудимся, боремся за место под солнцем, приобретаем материальные блага, развлекаемся так, как нам предлагает общество…

Нет, человек создает общество. Не социум над человеком, а человек в нем.

Ко многим из нас с опытом приходят мысли о том, что пора пересмотреть жизненные ценности, разделить их на реальные и мнимые. Хочется избавиться от каких-то прошлых грехов. Владыка, как стать белой и пушистой, научите.

Иисус указал путь: люби Бога всем своим существом, а ближнего - как самого себя. И другое: как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. Скажите, живет современный социум этими заповедями? Нет. Он живет по правилам эгоизма. Корни всех проблем - в отсутствии любви, в семье прежде всего. Нет любви в семье – нет ее и в обществе. А сущность любви заключается в том, чтобы служить другому, не себе.

Мы почти все работаем. И многим свойственны такие нужные для достижения успеха качества, как карьеризм, амбиции, гордость.

Карьеризм есть грех.

А как же стать управляющим компанией, банком, предприятием и даже государством? Надо же показать себя, свои деловые, организаторские способности.

Человек должен стремиться не к тому, чтобы господствовать, а к тому, чтобы как можно лучше служить. Это большая разница! С божественной точки зрения, должности нужно занимать, чтобы приносить пользу другим. Господь сказал: кто хочет быть большим, то есть меньшими владеть, тот должен быть слугой, делать все для людей, чтобы им было лучше. А кто хочет быть первым, должен быть рабом – не просто служить, а служить беззаветно. У нас этого принципа не придерживаются – отсюда все наши беды. Все будет: успехи, деньги - только надо измениться внутренне. Тогда способный человек будет видным, честным, и с ним людям будет хорошо – в первую очередь он будет заботиться не о себе. Жизнь сама будет поднимать умных, способных и талантливых. Все будет замечено. А то неучи сегодня садятся не в свое кресло и так управляют, что всем становится горько и страшно.

Скажите, Ваше Святейшество, где проходит грань между сребролюбием и необходимым для жизни достатком? Нам, женщинам, хочется красиво, модно одеться, купить бриллианты, красивый дом, отдыхать на дорогих курортах. А это больше, чем прожиточный минимум…

Апостол говорит женщине, что она должна украшать себя не внешне, а изнутри.

Неужели от моего внешнего вида зависит величие моей души?

Да, внешность влияет на внутренний мир - тогда, когда женщина заботится не о душе. И самое интересное, что от этого страдают мужчины, потому что они ошибаются, прельщаясь показной красотой. Впрочем, женщины тоже часто ловятся на внешние атрибуты мужчин. Счастливая жизнь зависит не от количества денег и бриллиантов, а от гармонии. Господь не запрещает людям носить украшения - он и мир создал невероятно красивым, - поэтому стремление к внешней красоте не запрещено Богом, но нельзя забывать о внутренней. Богатство, накопление само по себе есть не зло, а добро. Ведь это творения Господа, все, что у нас есть,– его. Украшения, одежда, жилье – требование души человека, которая носит тело и хочет, чтобы и оно, и все вокруг было прекрасным. Но с учетом красоты души. Когда душа совершенная, любящая, добрая, справедливая, а тело красивое – это гармония. У нас она разве часто встречается? Для чего использует человек роскошь, богатство? А что если вы себя внешне украсили, а внутри вам плохо, грустно, одиноко, неспокойно? Музыка, живопись, иконы, пейзажи – эта красота толкает к развитию внутренний дух, а совершенный дух создает красоту. Если мы будем пользоваться богатством для гармоничной жизни - хорошо, а кичиться им перед кем-то – грех. Например, нельзя говорить, что ты красивее других: гордыня - самый тяжкий из грехов.

А чем отличается гордость от гордыни? Гордость же - нормальное явление, например, можно гордиться чьими-то успехами или своими?

Никакой разницы. Гордость была причиной появления в мире зла. Она возникла на небесах, когда человека как высшего творения Божьего еще не было на Земле. Что интересно – даже святые люди могут испытывать это чувство, но Господь посылает возгордившимся испытание грехом. Мы любим скромных людей, а гордых – нет. К тому же вы неправильно выражаетесь: нужно говорить не «я горжусь успехами кого-то», а «я радуюсь чьим-то успехам».

Женщина, как нам кажется, по церковным законам, несколько вторична по отношению к мужчине: мы не можем быть священниками, должны занимать определенное место в храме, сталкиваемся с дискриминацией при церковном разводе. Я не то чтобы за демократию и равноправие, но хочется более лояльного, свободного и современного отношения к нам.

Вот мир изменился, и вы, женщины, попали в бедственное положение. Не удивляйтесь, задумайтесь! Женщина сегодня – рабыня, потому что должна работать и зарабатывать как можно больше денег, да и детей еще надо на себе тянуть. А предназначение женщины – воспитание своей семьи. Этот труд намного ценнее и важнее, чем то, что женщина разрывается между карьерой и детьми. Когда последний раз у вас было время и возможность остановиться, подумать о душе? Вы же постоянно жалуетесь, что ничего не успеваете! Не задумывались ли вы, почему люди рождаются пропорционально – сколько мужчин, столько приблизительно и женщин? Это божественный промысел: размножение человечества - цель и назначение женщины. Господь создал жену для продления человеческого рода, и, с одной стороны, ее предназначение - создать в семье очаг любви духовной, а  другой – рожать детей. Это божественные законы, такие же естественные, как и законы природы. И когда они нарушаются, человечество идет неправильным путем развития.

Мы работаем, потому что хотим быть свободными в финансовом отношении, чтобы одеваться и есть, чтобы реализовать свои интересы - у нас много причин…

Работать, по божественному установлению, должен муж. Если бы все жили по законам Божьим, страдали бы значительно меньше. В современных условиях мы вынуждены не жить, а приспосабливаться к условиям жизни – часто греховным.

Церковь не приветствует совместную жизнь до венчания – гражданский брак считается грехом. Но согласитесь, есть пары, которые заключили брак на небесах, а живут как кошка с собакой. А есть такие, которые не венчались, но любят друг друга всю жизнь, живут душа в душу. Может, все-таки прежде чем встать перед алтарем, стоит понять, связывать ли себя узами брака с этим человеком? Ведь столько трагедий случается, столько сегодня разводов…

Для чего люди вступают в брак? Чтобы любить друг друга. Брак был установлен еще в раю, и сказал Бог тогда: «Нехорошо быть человеку одному, каждому нужен помощник». Плохо почему? Духовная жизнь человека, который создан по образу и подобию Божьему, заключается в любви. Адам был один, и Господь создал жену ему – для духовного развития, для сущности жизни, то есть любви. Там, где существует любовь, есть блаженство и счастье. Божественное установление состоит в том, что мужчина и женщина должны составлять единое целое: одну плоть и одну душу. Причина разводов кроется в том, что браки заключаются не по любви. Это была страсть, а потом она прошла. Каждый вступающий в брак должен подготовиться к нему. Это означает, что надо быть красивым и благородным в душе. Часто в браке муж и жена требуют любви к себе, но не хотят ее отдавать. А настоящая любовь – это излияние чувств. Там, где стараются помогать друг другу, семья сохраняется. Муж делает для жены то, что ей приятно, что вызовет ответное чувство радости. И она также будет думать о нем и делать то, что может обрадовать его – это укрепит брак. А что такое измена? Грех. Если кто-то изменяет, ему уже нет доверия, без которого нет и целостной семьи.

Бывают и другие поводы для разводов, кроме измены…

Причина одна – отсутствие любви.

Можно тех, кто разлюбил, не вдаваясь в подробности, развести?

Сейчас изменяют и физически, и духовно, и таким людям остается только разойтись, хотя они практически разошлись тогда, когда поняли, что не верят друг другу.

Церковь подразумевает множество ритуалов – ходить в храм, принимать Святое Причастие, знать, когда поклониться во время литургии, к какой иконе подойти и приложиться. А женщина в храме должна покрывать плечи, голову, ей запрещено надевать брюки и откровенную одежду. Но многие не знают всех тонкостей богослужения – обязательно ли выполнение ритуалов? Настолько мое стремление приблизиться к пониманию Бога будет оправдано, если я не буду этого делать или буду выполнять по мере возможности?

Человечество создало такие условия жизни, когда нет времени на главное. Но и в этих условиях надо находить возможность общаться с Богом. Если лампочку не подключили к источнику энергии, она гореть не будет, если человек не соединяется с Богом – ему грозит духовная смерть. Нужно обращаться к Богу, но не только в храме, а и дома. Подвижники жили не в храмах, а в пещерах, но они общались с Ним. Храм помогает человеку в этом общении: вы пришли и забыли о своих житейских проблемах, вы слышите песнопения, смотрите на иконы, слушаете службу, и это помогает вам. Можете молиться и дома. Когда Господь посылает болезни, вы, не выходя из комнаты, искренне и горячо помолитесь, верно? Святые Таинства тоже помогают. Вот что такое причастие? Это не обряд, а выявление веры, физическое соединение с Христом, потому что мы причащаемся Его Плоти и Крови под видом хлеба и вина. И если я подхожу к причастию и чувствую, что я вкушаю хлеб и вино, но знаю, что это Тело и Кровь, это – моя вера. Христос показал на хлеб и сказал: «Это Мое тело», показал на вино и сказал: «Это Моя кровь. И кто будет это вкушать, тот будет жить вечно». Если я верю, вера приближает меня к Богу. И здесь слово «надо» не всегда правильно. Это должно быть требованием души. Согрешили – если совесть чистая, она будет вас грызть, и вы не освободитесь от этих угрызений, пока не пойдете и не покаетесь. И если с такими намерениями человек приходит в храм, он находит душевное удовлетворение, а если формально, так никакого результата походы в церковь не принесут.

Бывает, что за отсутствие платка на голове или за то, что ты в брюках, завсегдатаи храмов – бабули – так тебя отбреют, что забудешь о духовности – становится обидно, я же шла к Богу, неужели мои брюки умаляют зов души, потребность войти в храм и помолиться?

Это не имеет значения. Вы можете прийти в храм с покрытой головой и ненавистью в душе, а можете, наоборот, с открытой головой и открытым сердцем. Богу будет приятно открытое сердце, а не платок.

Вера избавляет от самого главного страха – страха смерти. Наше интервью выходит в преддверии Пасхи, Воскресения Христового. Расскажите, как можно научиться верить в бессмертие?

Вечная жизнь – это дар Божий. Сына Божий пришел в этот мир и уничтожил смерть в себе самом как в человеке и во всех людях. Воскресение Иисуса Христа – победа над смертью в человеческой природе – дает нам надежду на всеобщее воскресение. Христос воскрес, а после Него воскреснут все люди – и праведники, и грешники. Поэтому мы и говорим, что смерть нам не страшна. Потому что мы даже тело снова примем, и оно будет совершенно после всеобщего воскресения мертвых. Не имеет значения, сколько времени до этого момента пройдет в вечности – время ничего не значит, но воскреснут все, и мы эту веру должны в себе носить. Если бы грешник осознал, что его ожидает в вечности, он был бы рад превратиться в небытие.

Ужас - ад?

Да. Потому что есть вечное страдание и вечное блаженство. Но мы имеем надежду на вечное блаженство, и оно придет, если мы будем с Христом. Христос сказал апостолу Фоме: «Ты поверил в Мое воскресение, потому что видел и осязал. Блаженны те, кто не видели, но веруют». Поэтому всякий человек, который верит в воскресение Иисуса Христа, верит в свое собственное воскресение и надеется на блаженную жизнь. Кстати, она зависит не от наших добрых дел, а от милости Божьей - если бы только от людских поступков, мы все оказались бы в аду, потому что нет безгрешного человека. Мы верим в свою будущую жизнь, надеясь на милость Божью, которая настолько велика, что человек даже не может представить степень этой безмерной любви. И страдать будут только те, кто сознательно отказался от Бога. Когда мы приветствуем друг друга «Христос Воскрес!» и отвечаем «Воистину Воскрес!» - это звучит голос веры: я подтверждаю, что Христос действительно воскрес. Поэтому Пасха – самый большой христианский праздник.

ЕЛЕНА КИРИЧЕНКО,