На интернет-портале «Православие.ру» со ссылкой на «Интерфакс-Религия» появилась информация о том, что во время встречи Патриарха Московского и всея Руси Алексия ІІ с Президентом Украины Виктором Ющенко последний  был поставлен в известность об отсутствии каких-либо документов, которые подтвердили бы информацию о снятии в 1918 году анафемы с гетмана Ивана Мазепы.

Об этом заявил «Интерфаксу» секретарь Отдела внешних церковных связей Московского патриархата по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов. Вдруг, в конце данного текста, написано следующее: «Кроме того, Мазепа был склонен к пороку и безнравственности», поскольку «предавался греху блуда, начиная со времени своей молодости, когда сожительствовал с женой польского шляхтича, и до старости, когда совратил свою крестницу Матрону».

Прокомментировать данное оскорбительное заявление, опубликованное на сайте Сретенского монастыря на Лубянке в Москве, мы попросили архиепископа Переяслав-Хмельницкого Димитрия. Он сказал следующее: «Я читал эту информацию о снятии с Мазепы анафемы. Да, действительно, никаких архивных документов, подтверждающих факт официального снятия анафемы Патриархом Тихоном, не обнародовано. Может это потому, что обнародовать такие документы в Москве считают не целесообразным, а не потому, что их нет вовсе? Но заупокойную панихиду на Софийской площади в июле 1918 года служил именно тихоновский епископ Назарий с благословения тогдашнего митрополита Киевского и Галицкого Антония Храповицкого, о чем известно из самих воспоминаний  митрополита. Как же можно тогда говорить об анафеме и молиться за упокой души гетмана Ивана Мазепы в селениях праведных?!

И потом, зачем говорить о блуде Ивана Мазепы, когда мы знаем какую «благочестивую» жизнь проводил Петр I и Екатерина II и что делал Гришка Распутин в ближайшем окружении канонизированного Николая II. Мне кажется, что «романтическая любовь» украинского гетмана Мазепы – это цветочки по сравнению с «благочестивой жизнью» российских императоров.

Должно быть стыдно тем, кто об интимной жизни Мазепы пишет на интернет-ресурсе Московского Сретенского монастыря. Ведь мы знаем о том, что Мазепа строил православные храмы, а Петр – роскошные дворцы с будуарами, где, издеваясь над Церковью, проводил «всешутейшие и всепьянейшие соборы». Вот в чем принципиальная разница между «блудником» Мазепой и «великим» Петром» - отметил владыка Димитрий.

«Киевские епархиальные ведомости» :: «Украинское Православие»